第121章
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真实，是一种美，而营造真实的写作方法，是一种审美取向。
同样，对黑暗和光明的不同关注，也是一种审美取向，它更能唤起情感，感染力更强。
所以，我在写作中，尝试学习这种讲故事的技能。
“像真的一样”
并不是现实世界的真实，而是故事呈现的真实，或叫叙述逻辑的真实。
为了达到这种效果，我在写作中尝试了不同方法，用更基于现实世界的素材来营造真实。
这使我的写作游走在边界，就像用刀尖挠痒，但不划破皮肤。
这种写法，有两个目的：，大意说，小说最重要的不是让人觉得恐怖，而在于能让读者的不安达到某种适当的程度。
恰到好处的不安程度，是我对自己讲故事能力的追求。
夜行者的故事中，作恶的人方法各不相同，无辜者也会受到伤害，这正是人性真实的所在。
我并不以欣赏他人的痛苦为乐，而是希望在这个过程中能引发必要的警醒和思考。
人性的恶究竟边界何在？生存的无奈原因何在？一个人变成恶魔的原因何在？我想过，如果压抑自己对不安、不公和残酷的反应，我很可能会慢慢走向扭曲，扭曲的结果是，我可能会不自觉地成为恶人——这太可怕了。
《马太福音》里说：为什么只看见你弟兄眼中有刺，却不想想自己眼中有梁木呢？每个人都倾向于用自己的观念和眼界来定义世界，这是生理本能，也是社会本能。
因为这种定义是相对确定的，让自己感觉安全。
但当更多信息和价值观曝光在个体面前时，不确定感令人不安。
“真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”
我在鲁迅先生这句话的基础上延伸一下：敢于直面多元构成的真相和价值观，才是值得过的人生，才是活得明白的人。
不断拓宽自己对人性理解的宽度，足以对抗人生。
《夜行实录》是我的方法，希望你也有自己的方法。